10月30日，由华中农业大学党委宣传部、本科生院、研究生院、校团委主办，华中农业大学校团委人文素质教育中心承办的第305期狮山讲坛在学生综合事务楼举办。同济大学电影研究所所长、教授、博士生导师杨晓林做客本次讲座，为华农学子带来“‘漫威宇宙’和‘封神宇宙’探赜”的主题讲座。

“封神宇宙的概念脱胎于漫威宇宙，而西游宇宙又是这两者的延伸。”杨晓林说到，漫威宇宙宏大的英雄体系、不断刷新的票房收入都给中国的电影市场带来了一定的冲击与启示。

“漫威宇宙的创作思维为西游宇宙的创作开了脑洞。”漫威的科幻思维是在后现代语境下，借助奇幻的叙述方式，将神魔片与科幻片杂糅——融合以冷兵器、灵异古装等构成的过去世界观与以热兵器、高科技星战等元素构成的未来世界观。而西游宇宙的地基《西游记》本为神魔题材，其在后续的发展中也衍生出丰富的素材库，这些都为宇宙的构建提供了坚实的基础。杨晓林谈道：“神魔片和科幻片脱胎于本国的历史文化，是人类基于对当下的思考而延伸出来的对未来的想象。”比如，漫威电影中灭霸形象的塑造源于其对于人口资源的思考，美国西部系列电影源于西部大开发。“西游宇宙的构建含有坚实的文化基础，同时它也可与不同背景的时代意义相契合。”在动画《铁扇公主》中它便借用唐僧师徒四人去西天取经途经火焰山的故事，隐喻抗战的艰苦与胜利。电影的魅力不仅仅在于对艺术审美的体现，还有对时代的思考。

《哪吒之魔童降世》拉开了封神宇宙的大幕，但备受期待的《姜子牙》却毁誉不一。“《姜子牙》的失败主因是主创对商业动画大片本质的认识偏颇。”杨晓林结合漫威的优点，配以中国的封神演义，西游记，提出自己的西游构想，他以七大圣演义为单体自传，先个体，再集体，环环相扣，形成完整的世界体系。杨晓林同时提出了许多新鲜猜想，猕猴王或许是美猴王的另一个人格，蛟魔王最终会变成白龙马，这些都令人耳目一新。封神演义中的多种人物角色仍拥有很大的可发掘空间。杨戬贯穿宝莲灯，封神演义，西游记，梅山七怪等多个故事，可以构建个人英雄宇宙；土行孙，雷震子形象不够丰满，单出外传非常可行。

讲座的最后，杨晓林回答了现场四位同学的提问，提出了关于中国动画发展的一些想法。“中国动画的优势，在于其自带背景，不必费尽心思去搭建。中国的动画，应以立体形式发展。”四方上下曰宇，古往今来曰宙。“宇宙”之大，正因其涵盖时间、空间，而电影文化的“宇宙”，在于形成其独特的世界观和无限延伸的故事体系。

文字丨胡婉琪 闵轩

摄影丨程怡峰 李若休

审核人:严文高

编 辑：刘鹏怡